• Jul 21 Tue 2009 23:22
  • 超準

測完後我真的覺得  超準!!
三分鐘就知道誰是你最愛的人? (98%的準確率)
一個很準的心理測試:按下面的步驟一步一步做,不要作弊,否則你的希望會落空(用3分鐘完成)發送這個留言的人說:她的願望在十分鐘內變成現實,記住:不要有欺騙行為。這個戲的結果非常有趣,注意:按順序往下讀,不能跳躍地往下讀(只要花3分鐘,值得一試)首先拿一枝筆和一張紙,當你在作出選擇時,如果是人物,保證是你認識的,無論是數字或名字都是第1直覺,每次向下移動一行──記住:不要跳行往下讀
一、首先,在一列中寫下1到11的號碼(即1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11)
二、在號碼1和2的旁邊,寫下你所想的任意兩個數字
三、在號碼3和7的旁邊,寫下任意兩個異性的名字。(注意:不要跳躍的向下看,不要作弊哦)
四、在號碼4、5、6的旁邊,寫下朋友或親戚的名字幕(不要有欺騙行為)
五、在號碼8、9、10、11的旁邊,寫下4首歌的名字。
六、最後,許一個願。
結果:
1. 你必須把這個遊戲告訴給(號碼2旁邊寫下的數字)個人。
2. 號碼3是你所愛的人。
3. 號碼7是你所喜歡的但不能與之相伴的人。
4. 號碼4是你最關心的人。
5. 號碼5是非常瞭解你的人。
6. 號碼6是你重要的人。
7. 號碼8的歌適合號碼3的人。
8. 號碼9的歌適合號碼7的人。
9. 號碼10的歌最能代表你的想法。
10. 序號11的歌是你對生活的感受。
讀完這個結果之後,在一個小時之內轉載到2個論壇,如果照此做,了你的許願就會變成現實

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又搬家了 搬回無名
刪了很多以前的文章
獨留下高一開始的日誌  以後如果增新的話
兩邊都會一起增新吧(那這樣搬家幹麻啊...

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老實說 我笑了很久

但是最後影片中的一長串的哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

真的讓我很很崩潰

客官們 看看吧

趴萬

當個日本人





趴兔 (這個更絕XDDDDD)

兜風去




趴淑麗

堂姊來了




趴特ㄈㄞ


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       坐在玻璃窗前,望出去一片黑絲絨的天空。她抽了一口菸。看著越抽越短的菸,就像是她的青春一般,已是風中殘燭......

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  • Jun 28 Sun 2009 15:48
  • 歧路


我們在這世界,都是孤獨的個體。
這世界有誰不會離開?
誰不是赤著來光著走?
誰又能為誰一輩子?

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(未設定內容)

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(未設定內容)

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今天自從下午開始超緊湊的
吃完午餐馬上和何佳聯去考毒品濫用通識的檢撤
真多事啊
 

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血,也是紅的

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   美術館長是個藝術工作者,還是政戰官?
  如果新聞報導沒有偏差的話,那麼事情是這樣的:李再鈐的雕塑作品在市立美術館展出,有人投書認為作品漆成紅色有點像中共的紅星;蘇瑞屏館長從善如流,立即把該作品花了八千元改塗成銀色,遭致雕塑家本身的抗議。這是一件小事嗎?我認為非常嚴重,因為“小事”暴露出兩個文明社會所不能容許的心態:第一是對藝術的極端蔑視,第二是極權制度中才有的政治掛帥。
  不久前我收到一份“中國天主教文化協會會訊”,發覺其中轉載了《野火集》中一篇文章《正眼看西方》。文章是我的,名字也確實是我,但是內容中突然出現一段奇怪的話:“基督宗教——天主教、基督教的信奉,因為先在西方,而我們就認為是洋教,不宜信奉,其實,天主子耶穌基督,人類的救世主,原來降生在中東……”這段話不露痕跡地混進了我的文章,卻不是我寫的!但是任何讀者都看不出來這段文字不屬於原文。
  這份天主教刊物不曾在事先與報社或作者取得轉載許可就徑行刊登別人的文章,這是對別人智慧財產的一種掠取行為。而塗改作品、穿鑿附會以達到利於自己的目的,這對於讀者是欺騙,對於作者,是栽髒。如果一個宗教團體可以塗改我的文章,那麼一個有政治野心的團體也可以在我的文字中插進它的宣傳用語——身為作者的人,要如何向世界澄清他到底寫了些什麼?文字的後果又由誰來負擔?
  我相信天主教協會塗改我的文章並沒有惡意,但這樣的行為所透露的,是對創作者極端的蔑視。作為一個寫作的人,我要為所寫的每一個字負責;每一篇文章都是我全心全意的努力與我所有智慧的集合。恣意地塗改作品是罪行,也是侮辱。李再鈴的作品如果是紅色的,那麼他一定有他最真切的理由;只有那一個顏色能真實地表達出他創作的意義,換了顏色,那個雕塑品就不再是他的作品。蘇瑞屏擅自塗改了一位藝術家的創作,就好像天主教協會私自改了我的文章一樣,那篇面目已非的文章不再是我的作品,紅色變銀色的雕塑品也不再是李再鈴的心血。這個行為叫做欺騙,叫做盜竊。天主教協會這樣做,我覺得只是欠考慮的結果,或許可以原諒;一個美術館館長做出這樣的事來,卻實在令人難以置信!
  更令人憂慮的是,這個塗色“小事”很明白地顯示出來,臺灣的藝術仍舊籠罩在若有若無的政治陰影裏。首先,我們有這麼一個人逛到美術館去,他看的不是藝術品本身,相反的,他看到這麼一件紅色的作品,馬上興起政治的恐懼(害怕雕塑家是共產黨?害怕紅色對觀看人有洗腦作用?害怕共產黨為這個作品拍照作宣傳?)而給美術館寫這封疑神疑鬼的信。
  其次,我們又偏有這麼一位不用大腦的美術館長。她塗改作品的動機大致上只有兩個可能:第一,她也同樣有這位投書人的恐懼;因為同意紅色有政治危機,所以改色。第二,她並不同意投書人的說法,但為了避免“有關單位”可能會有的敏感,為了自己是“官”的身分,以為塗改顏色是最保險、最省麻煩的辦法。
  而最後,還有雕塑家本身。在他的抗議中,他說,只有一個人投書,怎麼能算!意思就是說,如果有兩個人或一百個人投書認為紅色有“政治”,那麼塗改顏色的行為就不算錯。
  這個塗色事件由三個人共同演出:市民、文化官吏,與藝術家。三個人中,沒有一個覺得政治干涉藝術有什麼根本上的不對。這是怎麼回事?投書的市民患有恐懼症,我們可以說,他只是不懂得藝術獨立的重要,可以諒解。那麼蘇瑞屏呢?她有沒有受過任何藝術訓練?她了不瞭解作為一個美術館長有什麼樣的責任?她是政戰官,還是藝術工作者?至於作品受到塗改的李再鈐,難道他真的認為,多幾封投書,政治就有理由控制藝術嗎?
  這真像個指鹿為馬的社會。            

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粉身,碎骨
 
  『摳、摳、摳!』一聲聲厚實的敲擊,落下。骨瘦如柴的你,正消磨著自己,化為一部部先民流傳的典章。看著你揮灑著生命的光輝,奔騰在這片廣大的墨綠。儘管自身越來越削瘦,咬緊牙根,你早已有了「粉身碎骨」的準備。你所做的一切都只為了喚醒台下那群莘莘學子們。只不過這燃燒生命的聲響傳入他們的耳裡,卻變成了一部部攝魂的「安眠曲」。
    我問:「值得?」

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跳脫框架──
 
框架‧眶架
 

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